دينا أبو الخير تؤكد أن بر الوالدين واجب جماعي بين الأشقاء

أكدت الدكتورة دينا أبو الخير أن فضل بر الوالدين، خصوصًا عند الكبر، هو أمر متفق عليه شرعًا. ومع ذلك، تبقى القدرة النفسية للإنسان عنصرًا حاسمًا في تقييم التقصير، لا سيما في حالات الأمراض الشديدة مثل الخرف والهذيان وارتفاع الصوت المستمر.

الاعتبارات الشرعية لرعاية الوالدين

خلال برنامجها ‘وللنساء نصيب’ الذي يُبث عبر قناة ‘صدى البلد’، أوضحت الدكتورة دينا أن الابنة التي اضطُرت للتوقف عن رعاية والدتها بسبب ضغط نفسي شديد لن تُعتبر آثمة شرعًا إذا كانت قد بذلت قصارى جهدها. وأشارت إلى قوله تعالى: «لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها» و«فاتقوا الله ما استطعتم» كدليل على ذلك.

نية الفعل وأهمية المسؤولية المشتركة

وأضافت أن المشكلة لا تُقاس بالمظاهر أو بأحكام الآخرين، بل بالنوايا التي لا يعلمها إلا الله. وأكدت أن السائلة لم تترك والدتها إهمالًا، بل قامت بخدمتها لفترة قبل أن تلجأ إلى أختها الأصغر بعد تعذر الاستمرار.

بر الوالدين بين الإخوة

نبهت إلى أن المسؤولية في بر الوالدين مسؤولية جماعية بين الإخوة، حيث يُحاسب كل فرد وفق قدراته سواء كانت مادية أو نفسية أو جسدية. وأوضحت أن الأخ الذي يساهم مادياً ليس موضع لوم.

دعوة للتعاون وعدم قطع الروابط الأسرية

انتقدت الدكتورة أبو الخير قطع صلة الرحم، معتبرةً أن قطع التواصل بين الأخوات خطأ شرعي جسيم. وأكدت أن التعاون والتناوب في رعاية الوالدين هو الحل العادل، وليس تحميل طرف واحد فوق طاقته.